SSRU 151-160

Author: admin 81 views
  1. Apa perbedaan Sibuk dg Sitat? Jelaskan dg sket masing2! (301)
jawab
Sibuk bersifat horizontal sdg Sitat bersifat vertikal (lihat gbr)
 
  1. Beri contoh sitat!
S2:1 الم adalah inti dalam btk perlambang.
S2:2-283 adalah penjelasan tentang الم berbicara liku2 3 model kehidupan , pengadem,penduka dan pelagu.
S2:284-286 adalah kesimpulan.
 
  1. Bgm model sitat dari surat pendek , jelaskan dengan contoh! (303)
S.112:1+2 ialah kesimpulan dari S.1:6+7 اهدنا الصراط المستقيم ـ صراط الذين انعمت عليهم atau dari S.2:2-5
 
S.112:3 ialah kesimpulan dari S.1:7  غير المغضوب عليهم و لا الضالين atau dari S.2: 6-16.
 
S.112:4 ialah kesimpulan dari kesimpulan.
 
SIBUK (SISTEMATIK BUKU)

 
SITAT (SISTEMATIK AYAT)
  1. Sebutkan bagian dari alutsista yg ke dua dan jelaskan! (305)
Sistimatik umum ialah klasifikasi dan spesiasialisasi ayat2 dlm satu ikatan alquran , seolah-olah lepas dari ikatan suratnya masing2.
 
  1. Sebutkan hadits yg menegaskan sistimatik umum! Sbg penjelasan terhadap S.29:47-49.
اَلْقُرْآنُ يُفَسِّرُ بَعْضُهُ بَعْضّا
AmSR saling menjelaskan dari atas sebagian oleh bagian lainnya.
 
  1. Apa perbedaan sitat dg sistum?
Sitat itu sangat terikat oleh surat sdgkan sistum tdk terikat oleh satu surat , seolah- olah lepas dari ikatan surat , artinya penjelasan satu istilah atau kalimat atau ayat bisa loncat ke surat2 lain bahkan kpd hadits.
 
  1. Terbagi brp sistum? Sebutkan!
Tiga: kasual , endial dan rumal.
 
  1. Berikan contoh kasual!(307)
Istilah الرحمان pd s.1:1 bisa loncat ke surat 55:1-13 juga kpd hadits قَدْرُهُ خَيْرُهُ وَ شَرُّهُ مِنَ اللّٰهِ shg makna الرحمان = yg telah mengajar #quran yg berisi rancangan khair dan syar = perancang khair dan syar
 
  1. Berikan contoh kasual dari perkataan بِسْمِ اللّٰهِ
– 2:31 ismun = ilmu
-‘Alaq:1 , jawaban pihak kedua adl pihak ke 1, mjd أَنَا بِاسْمِ اللّٰهِ
– Shaffat:61-62 , ilmu Allah adl sidua satu khair dan syar.
 
  1. Berikan contoh kasual dari perkataan اَلرَّحِيْمُ
-Fath:29 رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
-Zumar:69 قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ
= Pemberi kepastian