SSRA 341-360

341. Bagaimanakah hukum / kedudukan awal kata kerja lagi? (352)
Jawab
Bengkok / rafa’ (رَفْعٌ)

342. Sebutkan huruf yang memfatahkan /menashabkan kata kerja lagi ( ‘aamil nawaashib)! (352)
Jawab
أَنْ ، لَنْ ، إِذًا ، كَيْ ، لَامُ كَيْ ، لَامُ الْجُحُوْدِ ، حَتّٰى.

343. Sebutkan apa saja yang merubah hukum kata kerja lagi menjadi sukun /jazm! (352)
Jawab
1.Didahului لَمْ
2.Didahului لَمَّا
3.Didahului لِ perintah (لَامُ الْأَمْرِ)
4.Didahului لَا larangan
5.Menjadi jawab perintah
6.Didahului huruf syarat
7.Menjadi jawab syarat

344. Beri contoh kata kerja lagi yang difatahkan oleh huruf أَنْ !
(354)
Jawab
إِنَّ اللّٰهَ لَا يَسْتَحْيِِيْ أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا

345. Bagaimanakah pola peta lagi sempurna dimasuki oleh huruf yang memfatahkan? (354)
Jawab
يفعلَ
يفعلا
يفعلُوا
تفعلَ
تفعلا
يَفعلْنَ
تفعلَ
تفعلا
تفعلُوا
تفعلِيْ
تفعلا
تفعلْنَ
افعلَ
نفعلَ

346. Bagaimanakah pola peta lagi sempurna dalam kedudukan sukun? (354)
Jawab
يفعلْ
يفعلا
يفعلُوا
تفعلْ
تفعلا
يفعلْنَ
تفعلْ
تفعلا
تفعلُوا
تفعلِيْ
تفعلا
تفعلْنَ
افعلْ
نفعلْ
perubahan harkat akhir kata kerja lagi sempurna berlaku sama dengan 3 huruf tambahan juga 4 huruf pokok dan tambahan

347. Apa makna dan fungsi dari huruf
hamzah (أَ) ? |
(356)
Jawab
1.Kata seru dekat ( نِدَاء لِلقريب)
2.Kata tanya (اِسْتِفْهَامْ)
3.Kata perbandingan (للتسوية)
4.lil inkaar.
5.lit taqriir.

348. Beri contoh hamzah nida ! (356)
Jawab
أَ سَعِيْد! اُدْرُسْ
Hai Sa’id ! Belajarlah!

349. Beri contoh hamzah istifham! (356)
Jawab
أَ جَاءَ أَخُوْكَ؟
Apakah saudaramu telah datang?

contoh dlm bhs Arab sekedar utk memudahkan

350. Apa perbedaan umum hamzah istifham gan هَلْ ?
(358)
Jawab
-Hamzah istifham kadang dak disebut (makhdzuuf)
-Meminta penjelasan dari dua hal contoh
أَ عُمَرُ قَائِمٌ أَمْ عُثْمَانُ ؟
Apakah Umat yg berdiri tau Utsman?
-Meminta pembenaran
Contoh
أَ مُحَمَّدٌ قَائِمٌ
Apakah Muhammad yg berdiri?

351. Apa keistimewaan hamzah istifham banding kata tanya yg lain? (358)
Jawab
-Dak isa didahului huruf ‘athaf ,contoh:
أ فلم يسيروا في الأرض

352. Sebutkan ciri ari hamzah taswiyyah? (358)
Jawab
Abil didahului oh kata
سَوَاءٌ, مَا اَدْرٌيْ، مَا اُبَالِيْ، لَيْتَ شَعْرِيْ

353. Terbagi berapa hamzah lil inkaar? (360)
Jawab
Terbagi dua
-Penginkaran kebohongan (انكار الابطالي)
-Penginkaran celaan (انكار التوبيخي)

354. Beri contoh hamzah inkaar ibthaali! (360)
Jawab
S.37:149
فاستفتهم أ لربك البنات و لهم البنون
Terhadap mereka yang menentang menggambarkan malaikat itu seperti putri dayangan, mintakan – hai Muhammad mereka buktikan “Pantaskah untuk Pembimbing kamu itu berputri kesayangan dimana kamu sendiri mencintai putra pahlawan ?”.

355. Beri contoh hamzah inkaar taubiikhii! (360)
Jawab
S.6:40
أ غير الله تدعون
…..apakah kalian akan mengharapkan
jalan lepas kepada selain Adem?

356. Makna kata tanya hamzah yg ke 4 adalah littaqriir (للتقرير) , jelaskan!
Jawab (362)
Artinya si penanya menuntut satu pengakuan yg tegas.

357. Terbagi berapa hamzah istifham littaariir? Beri contoh masing2!Jawab (362)
Terbagi 3
1.Menegaskan pekerjaan (تقريرُ الفعلِ) contoh أَ حَفِظْتَ
2.Menegaskan pelaku (تقرير الفاعل) contoh أَ أَنْتَ حَفِظْتَ الدَّرْسَ
3.Menegaskan obyek (تقرير المفعول به) contoh أَ دَرْسَكَ حَفِظْتَ

358. Apa perbedaan kata tanya أَ dg هَلْ yg keduanya sama2 berarti “apakah”?
Jawab (362)
1. Hamzah kadang tdk disebut
2.jika bergandeng dg huruf lain maka hamzah didahulukan contoh أَ فَلَمْ
3.Hamzah bisa masuk kedalam kalimat negatif, kalimat menunjukkan keadaan (حال), kalimat إٌنَّ , kalimat syarat .

359. Bgm kah alih bahasa hamzah ke dalam bahasa indonesia ?Jawab (364)
Sangat tergantung kepada sikon kalimat , diantara alih bahasanya menjadi:
-apakah
-pantaskah
-mengapa
-atau
-bgm
-mana/manakah
-adakah
-maukah
-tidakkah
-bukankah
-dll.

360. Beri contoh hamzah yg dialih bahasakan menjadi apakah!Jawab (364)
2:6
إنّ الذين كفروا
سواء عليهم أَ انذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
Sesungguhnya mereka yang, atas pilihan Zhulumat menurut Sunnah Syayathin, berlaku distruktif terhadap pembuktian-pembuktian Allah menurut Sunnah Rasul-NYA, atas mereka yang demikian sama saja, apakah kalian akan memperingatkannya ataupun tidak terhadap ancaman Allah menurut Sunnah Rasul-NYA, -9) niscayalah mereka itu tidak akan mau hidup berpandangan dan bersikap dengan yang demikian.